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汉字研究上的独特建树和突出成就 ——刘东汶
来源:时代中国网 | 发布时间:2018-9-21 | 浏览次数:
 汉字研究上的独特建树和突出成就 

 

——简介刘东汶著《神奇智慧的古汉字》一书

 

由中央党校出版社出版的刘东汶著:《神奇智慧的古汉字》一书,已经出版问世了。

作者刘东汶是全国理论界知名人士(光明日报1994617头版名单),四十年来全国一流报刊发表过他的许多有分量、有重大影响的论文达300余万字,出版他专著、主编图书十余种,文字达600余万字。此外,还有包括推广首钢承包制、速免农业税、大力发扬正能量等重大对策建议,得到国家采纳。

《神奇智慧的古汉字》一书,是作者自2006年始至今潜心研究的心血之作。在国内外,汉字字义研究的著作汗牛充栋,多是对许慎等大家汉字训诂的考证著作。刘东汶则另辟蹊径,着重研究:萌芽初创时期的汉字(主要是甲骨文阶段,有文字1700个);艰难成长时期的汉字(主要是金文、大篆、秦朝小篆阶段,文字有4000个);到西汉、东汉两朝,国家强盛安定,整个汉字字义基本确立,文字迅速增长时期的汉字(主要是公元100年东汉许慎作《说文》时,以小篆为主的汉文字,达9353个)。此后,各封建朝代,不断增加汉字数量,到清朝《康熙字典》,汉字已经达到47002个。新中国推广简体字,限制内容重复的汉字出现,汉字规模确定在8000个范围内,而常用字则为3500个。他研究汉字的产生、成长,整个汉字字义的确立,汉字迅速发展,以及简体字的历史全过程。从整个汉字的发展历史出发,而不是从许慎等大家的训诂出发,这是作者正确认识汉字形成规律、正确认识汉字字义奥秘的关键所在。限于历史条件,许慎等汉字大家中的大多数人没能见到埋在地下的甲骨文,且对金文、篆书、石鼓文也不完全了解,因而对于初创时期每个汉字字义的初心是难以理解的。因此,对许慎等大家的学识是应当学习的,但需要批判地继承。以上是刘东汶在十数年间对汉字精心研究时秉承的宗旨。

刘东汶对汉字字义的研究,在国内外开创了新途径。早在2008年,香港中文大学的研讨会给刘东汶的邀请函中,就高度评价他在汉字研究领域的“独特建设和突出成就”,邀请他莅临研讨会讲座,并给予指导。2008年元旦刚过,联合国工会三位领导就当面邀请他去给联合国官员们,在午餐时间作系列汉字讲座。而我国全国人大、全国政协的多年年会上,许多代表和委员也以刘东汶观点来讲汉字的识繁写简问题。

他揭示了汉字字义形成的规律,他把四五千年里被人们看得神秘莫测的汉字密码,清晰地揭示给世人观看;还了汉字来自人世间的生产、生活、以及人们艰苦奋斗历史的本来面貌。从而使人们感觉到汉字的历史就是人们自己的历史,就是人们所处的自然界,以及人类社会的反映。

从传说的仓颉造字,到甲骨文阶段,汉字中的象形字基本确立起来了。这些象形字(也是人们感官可以辨识的字,又称为感性字)就是汉字中的理性字得以大批产生和发展起来的源泉。在汉字中,这些象形字(感性字)是作为字的部首(又称偏旁部首)出现的,在东汉许慎《说文》时部首有540个,到清朝《康熙字典》就只有300个。感性字部首是作为理性字的组成部分出现的。汉字中的绝大多数字是理性字,理性字是在感性字部首的组合和排列基础上形成的。

无独有偶,西方拼音文字的庞大字库是由300个词根通过加前后缀等途径形成的。而汉字字库也是300个部首组成。看来东西方文化是曲径通幽啊!

汉字通过两个以上的部首结合,组成庞大的理性字。纵观汉字的形成历史,每个理性字都是在少则几百年,多则几千年的历史长河中才形成的。汉字从蛮荒中初创出来,到甲骨文阶段(商朝时)有文字1700个;到金文、篆书阶段,秦朝时文字有4000个;到东汉许慎(小篆体)文字9353个;到清朝《康熙字典》楷书体文字有47002个;新中国简体文字有8000个。以许慎《说文》中的汉字,作为汉字的成熟阶段,那么从甲骨文阶段到许慎时期,汉字从初创到基本成熟,经历了2000年的历史。由此,就可以清楚看到每个汉字的字义(包括其字形)形成是何等艰辛,是多少志士仁人前仆后继、孜孜不倦探索的结果!对表达客观世界和主观世界事物的每个汉字,也只有在这种深思熟虑后,才能够表达出合乎事物发展规律的结论。世界上各种拼音文字的形成却是很不相同的,有的少则只需要几年,几十年,多则几百年就能够迅速形成,哪有汉字形成的这般艰辛和苦难!

汉字的字义形成既然是一个长达几千年漫长的历史过程,那么就得从历史发展中去寻找其正确的字义了。甲骨文阶段是汉字初创时期,是汉字创造者们初心的体现,因此,把握甲骨文中初创者的初心是十分关键和必要了。甲骨文中,对于有具象的人的眼耳鼻舌身心形等均有其独特的表现形式,对于金木水火土,对于禽类,对于兽类等,都是用简洁具象的象形字来表现的,对于甲骨文中的象形字必须牢牢把握,灵活应用。只有把握了甲骨文阶段,汉字的出现才不会是鬼神莫测的、与现实世界格格不入的东西。

汉字从甲骨文阶段,发展到许慎《说文》的小篆书阶段,就字义上来讲,毫无疑义是许慎《说文》阶段比起甲骨文阶段要准确和科学得多。同时也要看到,相当部分汉字的繁体字阶段(或者称为楷体阶段)比起许慎的小篆书阶段,其字义也更科学和准确。

汉字在部首不断的组合排列中形成新的理性字。由于部首的具体含义不同,因此组成的理性字也就显现千差万别的特点来。汉字能够通过部首的组成不同,从而准确划分出每个汉字表达事物的不同类别。在同类部首的汉字里,它们所表达的事物也往往具有共同的一些特质,因此,可以顺藤摸瓜,举一反三,迅速把事情理清楚。

把握住每个汉字是由那些个部首组成,同时又能够理性地把握部首之间的联系,就能够准确、科学地揭示出每个汉字的字义来。比如,贫穷,富裕,秋字等。比如,贫字由八++贝等3个部首组成,指的是一个钱(贝)几个人来分,像100元分给5个人,每人20元,能够干什么?买一碗面条就花光了。又如,穷字的繁体窮字由穴++弓等3个部首组成,指的是没有住房居住,只好居住于洞穴之中,洞穴还很小,身体得弓着才能够进出;表示这户人家不仅生活上困难,而且活动空间也非常窄小,这就是穷字的含义。富裕二字也是紧密与人们日常生活联系在一起的。先看裕字,由衣+谷等2个部首组成,指的是这户人家有衣服穿,有五谷的饭来吃,也就是俗语衣食不缺,这当然是富裕之家了。说实话,衣食不缺的日子,在古代是人们十分盼望的,但却是难以实现的;对于中国人民来说,不再缺衣少食的岁月也不过30几年光景啊!再看富字,它与穷字正相反,富字由+++田等4个部首组成。+一表示的是房子;口在一般情况下,表示进出口等意思,但在富字里,表示的就是人口,劳动力的意思;田表示的是已经开垦好的、可以种植庄稼的熟土。这是几千年前中国农耕经济条件下,人们对于富的理解,就是:有劳动力,有耕地,就可以通过男耕女织创造出财富来;而住房是已经创造出来的财富,住房能够保障劳动力和家庭人口的不断繁衍生息。这个富字所包含的内容,在农耕经济社会条件下,政治经济学的概括也不外乎这些内容吧!

秋字由禾+火等2个部首组成,禾苗像着火的时候就是深秋季节来临。万木霜天红烂漫,稻粱等庄稼一片金黄色,这就是秋天!

进字的繁体進字由隹+辶等2个部首组成。隹字是短尾巴鸟的象形字。鸡鸭鹅就是由野生的短尾巴鸟驯养好的禽类,大家注意过这些隹有没有向后走的,有没有向后飞的?没有!鸡鸭鹅只会往前飞,只会往前走。那么,它们怎么往后走,往后飞呢?得拐弯!而人和哺乳动物,包括昆虫,鱼类,虫类,都可以在立定状态下,可以立即开始往前或者往后的动作!汉字造字先祖们在150万种动物中,独独选取隹这种动物来解释什么是进,多么的神奇啊!

同样的部首组成的汉字,其字义也会因为部首各自所处的位置不同而字义不同。比如,同是木+日等2部首组成的字,由于部首所处的位置不同,其字义迥异:1东字的繁体東(木+日)字表达的是红日初升,红日升起在树木中的那个方向就是东方;2杲(日+木)字表达的是早晨八九点钟时,升起在树木树梢,红日蒸蒸日上,朝气蓬勃,光芒万丈,这种朝阳上升的精神就是人们应该学习的榜样;3杳(木+日)字表达的是红日西坠,红日已经落下在树木的根部下面了,这时的红日哪里能够找到呢?因此,杳然,杳无音信这些词语,就要用杳字了。这多有意思,又多神秘!

汉字是神奇智慧的。与拼音文字不同,汉字具有科学性,汉字具有形象生动性,汉字具有简洁直观性。

这本书是作者对于汉字字义的勇敢的、睿智的探索。作者愿意与汉字研究的志士仁人们一起,勇于探索,勤以思考,奋斗前进,夺取汉字研究的辉煌胜利!实现中华文化、中华文明在世界的伟大复兴!

 
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